مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی حسینی زنجانی دامت برکاته به مجموعه استفتائاتی درباره مجازات انتقال ویروس ایدز به دیگری پاسخ دادند.متن پرسشها و پاسخ های معظم له به آنها بدین شرح است:
- آیا ویروس ایدز کشنده است؟
بسمه تعالی
تشخیص موضوع در شان فقیه نیست و باید در این گونه موارد به خبره رجوع شود و اگر دو خبره به کشنده بودن ویروس ایدز شهادت دهند ثابت می شود.والله العالم
- با توجه به وضعیت امروز و نبود قانون خاص در زمینه کیفر ناقلین ویروس ایدز اگر فرض کنیم والدین با آگاهی از مبتلا بودنشان و رعایت نکردن جوانب احتیاط اقدام به ایجاد جنینی بکنند، حضرت عالی معتقد به مجازات چنین والدینی هستید؟
بسمه تعالی
بنابر گفته برخی مطلعین ایدز از امراضی است که بعد از مدت طولانی کشنده است و مثلا مثل سم نیست و گفته می شود اگر درمان آن به موقع شروع بشود شخص مبتلا حتی تا سی سال هم زنده می ماند، حال اگر در اثر این ویروس کشته شد چون ناقل خود مبتلاست لذا قصاص موضوعیت ندارد و بنا بر قاعده «کل مورد انتفی القصاص ثبت الدیه» دیه بر ناقل واجب می شود.والله العالم
- بیشتر فقها معتقدند که جنین مبتلا به ویروس ایدز را تنها قبل از ولوج روح می توان سقط کرد ولی با تحقیقاتی که بنده از اهالی فن کرده ام تشخیص قبل از ولوج روح تقریبا محال است حال اگر جنینی را بعد ولوج روح تشخیص دادیم مبتلا به ویروس ایدز است با توجه به عواقب وخیمی که در انتظار این جنین است آیا با شرایطی می توانیم قائل به سقط شویم؟
بسمه تعالی
چنانچه ابتلا به ویروس ایدز مسلم باشد تا قبل از چهار ماه جایز است جنین را اسقاط کند چون بنا بر روایات نطفه پس از طی مراحلی در چهار ماهگی انسان کامل می شود و قبل از چهار ماهگی روح دارد ولی انسان کامل نیست.والله العالم
- در فرضی که زن به ابتلای شوهر خود به ویروس ایدز آگاه بوده و به عمل زناشویی رضایت داده و منتهی به قتل زن شود چه مجازاتی در انتظار مرد است؟ وآیا می توان زن را در قتل شریک دانست ؟
بسمه تعالی
اقدام به ضرر نفس در حد هلاکت حرام است ولی چون خودش عالما و عامدا تمکین کرده است شوهر ضامن نیست چون خود مباشر بوده است.والله العالم
- آیا حضرت عالی به طور کلی موافق با قانون گذاری خاص در زمینه مجازات ناقلین ویروس ایدز هستید یا معتقدید که آنها باید طبق عمومات مجازات شوند؟
بسمه تعالی
چنانچه جزء امراض لاعلاج باشد باید تدبیر خاص انجام گیرد و در جواب سوال سه گفته شد که چنانچه قصاص مقدور نباشد و یا قصاص به مثل اثر نداشته باشد بنا به مفاد صحیحه « لایبطل دم امرء مسلم» خون مسلمان هدر نمی شود در ثبوت فوت به مرض ایدز ناقل باید دیه پرداخت کند.والله العالم